Vorwort
Dies ist die Fortsetzung meiner ersten teilweise Abschrift des Buches von Meister Phan Hoang, die in Zusammenarbeit mit den Meistern Nguyễn Dân Phú, Tran Minh Long, Tasteyre Philippe und Pham Xuân Tong erstellt wurde.
Meister des Việt Võ Đạo - Phan Hoang
Meister Phan Hoang - Foto entnommen von der Website: Việt Võ Đạo Troinex
Meister des Việt Võ Đạo - Nguyễn Dân Phú
Meister Nguyễn Dân Phú - Foto entnommen von der Website der traditionellen Việt Võ Đạo Schule Phượng Hoàng Võ Đường, gegründet von Francois LAJOIE
Meister des Việt Võ Đạo - Tran Minh Long
Meister Tran Minh Long - Foto entnommen von der Website der HỔ VÕ ĐẠO Schule
Meister des Việt Võ Đạo - PHAM Xuân Tong
Technik mit einem Seitenkick - Meister PHAM Xuân Tong - Foto entnommen von der Website der QWAN KI DO Schule
Es hat mir große Freude bereitet, dieses Werk zu transkribieren und zu illustrieren, das die Geschichte und Philosophie der vietnamesischen Kampfkünste perfekt widerspiegelt.
Ich habe mir die Freiheit genommen, die vietnamesischen Begriffe mit der richtigen Betonung zu transkribieren, was zu der Zeit, als dieses Buch geschrieben wurde, nicht möglich war. Ich habe auch Illustrationen hinzugefügt, um Ihnen die verwendeten Waffen zu zeigen, die Orte zu verorten und die Fotos der in dieser Transkription genannten Meister einzufügen.
Karte von Vietnam heute - Foto entnommen von der Website MO TRAVEL
Entdecken Sie meine Videos über Việt Võ Đạo und die daraus resultierenden Selbstverteidigungstechniken.
VIET VO DAO VIDEOS
DAS UNIVERSUM DES VIỆT VÕ ĐẠO
"Die vietnamesischen Kampfkünste"
"Das Việt Võ Đạo wurde in Vietnam geboren.
Aber seine wahre Heimat ist das grenzenlose Reich der Menschen."
Meister Phan Hoang
Kampfkunst und Philosophie
„Der Wert einer Kampfkunst basiert hauptsächlich auf ihrer Philosophie.“
Das VIỆT VÕ ĐẠO präsentiert ein reiches und strukturiertes philosophisches System. Auf dem Weg zur Suche nach dem WEG wird jeder Praktizierende im Laufe seiner technischen Entwicklung die Tiefe der Philosophie des VIỆT VÕ ĐẠO entdecken.
Die Philosophie des VIỆT VÕ ĐẠO ist die Seele der jahrtausendealten Philosophie VIETNAMS, aber bereichert und vertieft durch die Meister des VIỆT VÕ ĐẠO, die diese mentalen Erfahrungen gemacht haben.
Tatsächlich ist das System der VIỆT VÕ ĐẠO-Philosophie etwas schwer fassbar, besonders für einen Neuling, da es eng mit dem Leben verbunden ist. Man kann es nur durch Kontakt und Erfahrung entdecken.
Wir werden hier versuchen, die Hauptlinien der VIỆT VÕ ĐẠO-Philosophie kurz darzustellen.
Die Welt des VIỆT VÕ ĐẠO zu betreten, bedeutet, ihre Vorstellungen vom Universum und vom Leben zu entdecken. Aber die nachfolgend zitierten Prinzipien sind keineswegs Imperative für den Praktizierenden; sie sind lediglich Arbeitsinstrumente zur persönlichen Suche.
Die vier Grundgesetze
In der VIỆT VÕ ĐẠO-Konzeption des Universums werden vier Grundgesetze beobachtet:
1 - Die drei Prinzipien
Das erste wird als "DER DREI PRINZIPIEN" bezeichnet → ĐỊNH LÝ TAM NGUYÊN, wonach angenommen wird, dass jede Evolution oder Mutation eines Universums drei Prinzipien unterliegt:
A ) NGUYÊN LÝ TIẾN NGUYÊN
Alles hat einen Ursprung und wird durch abstrakte oder konkrete Erweiterung. So wie das Leben einen Schöpfer hat, hat die Kampfkunst eine Quelle.
B ) NGUYÊN LÝ VÌ NGUYÊN
Wenn man die Makro-Existenzen zugibt, muss man auch kleinere zugestehen. Zum Beispiel, wenn das VIỆT VÕ ĐẠO existiert, muss es Praktizierende geben.
C ) NGUYÊN LÝ QUÂN NGUYÊN
Dies ist die Beziehung zwischen den ersten beiden Prinzipien. Die Kampfkunst wurde geschaffen und die Praktizierenden existieren. Es muss eine VIỆT VÕ ĐẠO-Realität geben.
2 - Die drei schöpferischen Elemente
Das zweite Gesetz wird als „DER DREI SCHÖPFERISCHEN ELEMENTE“ bezeichnet → ĐỊNH LÝ TÂM TẠO.
Nach diesem Gesetz resultiert die Existenz aller Dinge aus der Vereinigung dreier Elemente:
- Âm → Das Negative
- Dương → Das Positive
- Đạo → Der Weg
Es ist extrem schwierig, diese drei Begriffe in unserer Sprache zu definieren.
Der FERNE OSTEN drückt sich gewöhnlich in einer Symbolsprache aus, die eine unendliche Fülle an Kommunikationsmöglichkeiten für Gedanken bietet, aber andererseits ein ernsthaftes Erlernen des Verständnisses dieser Sprache erfordert.
Ganz einfach können wir erklären, dass:
-
ÂM bezeichnet Geschmeidigkeit, Ruhe, Dunkelheit usw.
-
DƯƠNG bezeichnet Kraft, Dynamik, Klarheit
-
ĐẠO ist der WEG, die Harmonie, die Weisheit, das Absolute
Nach diesem Gesetz akzeptiert das VIỆT VÕ ĐẠO die Existenz einer AM- und einer DUONG-Seite in jedem Ding, aber es geht davon aus, dass immer eine mögliche Harmonie zwischen den beiden besteht.
Deshalb ist eines der Prinzipien des VIỆT VÕ ĐẠO die Harmonie zwischen Kraft und Geschmeidigkeit.
3 - Die ewige Entwicklung
Das dritte Gesetz ist das der permanenten Evolution → ĐỊNH LÝ THƯỢNG ĐÍCH.
Es gibt eine permanente Entwicklung in allem, sei sie schnell oder langsam, wahrnehmbar oder nicht.
Daher muss sich das VIỆT VÕ ĐẠO selbst jeden Tag weiterentwickeln, aber es berücksichtigt drei mögliche Richtungen:
- die, die zum Fortschritt führt,
- die, die zum Verfall führt
- und die, die instabil ist.
In jedem Moment muss der Praktizierende sich seiner Situation unter diesen drei Entwicklungen bewusst sein.
4 - Die Übertragung des Werkes durch die Nachkommenschaft
Das vierte Gesetz wird als das des EWIGEN WIEDERANFANGS bezeichnet → DĨNH LỴ MIỀN SINH.
Es schließt sich der Idee an, dass nichts entsteht und nichts verloren geht, aber das Leben existiert in allem. Sogar ein Grashalm hat sein Leben. In der Konzeption des VIỆT VÕ ĐẠO muss das LEBEN auf allen Ebenen respektiert werden.
Das Leben zu respektieren bedeutet auch, niemals unnötig zu zerstören. Man muss nicht nur dem Leben, sondern auch der Nachwelt einen Wert beimessen. Das Leben zu respektieren bedeutet, die Kontinuität in allem zu verstehen.
Es gibt ein vietnamesisches Sprichwort, das besagt:
„NGO BAT THANH VONG CHI NGO TU, NGO TU BAT THANH VONG CHI TON, NGO TON BAT THANH VONG CHENG TON CHI TU“
Was ich unternehme, ist schwierig. Wenn ich das Ziel am Ende meines Lebens nicht erreiche, wird mein Sohn mein Werk fortsetzen. Wenn auch er es nicht erreicht, wird es mein Enkel oder Urenkel sein, der dieses Ziel erreicht, und mein Wille wird immer erfüllt sein.
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Das Leben des VIỆT VÕ ĐẠO
Die Konzeption des Lebens im VIỆT VÕ ĐẠO kann kurz durch einige grundlegende Beobachtungen dargestellt werden:
- Das Leben in allem darf niemals isoliert sein. Jedes Leben ist mit einem Ganzen verbunden. Der Mensch kann ohne die Gesellschaft nicht existieren. Der VIỆT VÕ ĐẠO-SINH kann als solcher nicht ohne das VIỆT VÕ ĐẠO existieren.
So ist die Haltung des Praktizierenden die des Menschen, der in der Gesellschaft und mit seinen Mitmenschen lebt.
Das Leben hat nur mit einem Ideal oder einem Ziel einen Sinn. Selbst derjenige, der es bewusst ablehnt, entgeht diesem Gesetz nicht.
VIỆT VÕ ĐẠO zu praktizieren bedeutet, mit einem Ziel zu leben: DEM WEG.
Ohne diese Überzeugung verliert das Leben im VIỆT VÕ ĐẠO seine tiefere Bedeutung, und der VIỆT VÕ ĐẠO-SINH (der Schüler) läuft Gefahr, auf der Ebene der Techniken zu stagnieren.
Aber der WEG ist sowohl ein höchstes Ziel als auch eine Realität, die in jedem von uns wohnt.
Den WEG zu suchen bedeutet:
- den Kontakt zum ABSOLUTEN zu suchen,
- in jedem Moment für jedes Ding die Bedeutung zu suchen,
- aber auch die Realitäten des Alltags zu suchen.
Im ersten Schritt muss der Praktizierende zuerst versuchen, aus sich selbst herauszugehen. Stolz und Egoismus sind die gefährlichsten Hindernisse auf dem Weg des Fortschritts.
VIỆT VÕ ĐẠO zu praktizieren bedeutet vor allem, einen Weg für sein Leben zu suchen und ein Leben in Harmonie mit anderen Leben zu suchen. Stark zu sein, um nützlich zu sein sollte der Wunsch jedes Praktizierenden sein.
Wer ziellos durchs Leben irrt, kann weder wirklich stark noch nützlich sein.
Nach der philosophischen Auffassung des VIỆT VÕ ĐẠO ist der Mensch der Gesellschaft gegenüber verantwortlich. Jeder muss im Rahmen seiner Möglichkeiten zum allgemeinen Wohl beitragen.
Der Mensch muss jedoch seinen Platz in der Gemeinschaft haben, unabhängig von seinen Fähigkeiten. Eine gegenseitige Verbindung muss zwischen dem Individuum und der Gesellschaft, in der es lebt, hergestellt werden.
Die Kunst des Lebens, in der Konzeption des VIỆT VÕ ĐẠO, ist die Kunst, Fülle und Harmonie in jedem einfachen Leben zu entdecken. Wenn die Techniken des VIỆT VÕ ĐẠO auf der Harmonie zwischen Kraft und Geschmeidigkeit basieren, basiert die Kunst des Lebens des VIỆT VÕ ĐẠO auf der Harmonie zwischen ÂM und DƯƠNG.
Der Weg des VIỆT VÕ ĐẠO ist also der WEG des GLEICHGEWICHTS, um dem Menschen Erfüllung zu bieten.
In diesem bescheidenen Werk wollen wir praktisch sein. Die philosophische Forschung ist eine immense Aufgabe, und wir erheben nicht den Anspruch, hier alle philosophischen Probleme des VIỆT VÕ ĐẠO zu behandeln. Daher stellen wir nachfolgend nur einige notwendige Elemente für den neuen Praktizierenden vor.
DAS GESETZ DER MUTATION.
Eines der höchsten Ziele der mentalen Praxis des VIỆT VÕ ĐẠO ist der Zugang zu direkten Erkenntnissen, die es ermöglichen, sich selbst und die Mutationen des Universums zu entdecken.
Das VIỆT VÕ ĐẠO basiert sowohl auf technischer als auch auf mentaler Ebene auf dem Prinzip „THIÊN NHÂN TƯƠNG DỮ“, d.h. „der wechselseitigen Beziehung zwischen Universum und Mensch“.
Die Kenntnis der Mutationsgesetze stellt nicht nur ein Mittel zur mentalen Praxis dar, sondern kann auch auf die technische Ebene übertragen werden. Sie ist ein grundlegendes Element, um die Effektivität der VIỆT VÕ ĐẠO-Techniken sowie die Position dieser Techniken in einer immensen Struktur mit immer komplexeren Verbindungen zwischen diesen Techniken zu verstehen.
Diese Gesetze basieren auf einer perfekt wissenschaftlichen mathematischen Berechnung, die in gewisser Hinsicht unsere moderne Wissenschaft weit übertrifft.
Es ist keine Anmaßung, dies so zu behaupten, sondern vielmehr Ausdruck intellektueller Ehrlichkeit, denn nach sehr langen Studienjahren wagen wir es heute immer noch nicht zu sagen, dass wir alle Grundlagen dieser Gesetze, die relativ einfach zu formulieren sind, erfasst haben.
Als Wissenschaftler und Universitätsangehöriger hatten wir die Gelegenheit, ganze Wochen damit zu verbringen, einige Experimente im einfachen Bereich der VIỆT VÕ ĐẠO-Technik mit Hilfe des Computers an einem alten QUYỀN zu überprüfen.
Am Ende dieser faszinierenden Arbeit waren wir erschöpft und überzeugt, dass unsere moderne Wissenschaft, selbst mit Hilfe des Computers, noch nicht die notwendige Dimension besitzt, um die Mutationsgesetze ehrlich anzugehen.
Eine gute Kenntnis auf Doktorats- oder zumindest Lizenzniveau in mathematischen Wissenschaften wird den Praktizierenden jedoch erheblich helfen, das Problem der Mutation des Universums zu vertiefen, unter der ausdrücklichen Bedingung, dass sie die Symbolsprache lernen und offen für traditionelle Wissenschaften sind, die völlig andere Daten als die moderne Wissenschaft haben.
Dieses bescheidene Werk ist speziell für Neulinge gedacht, daher stellen wir nachfolgend nur die grundlegendsten Begriffe vor.
Für diejenigen, die sich besonders für dieses Problem interessieren und es ernsthaft vertiefen möchten, stehen wir sehr gerne für Gespräche und Korrespondenz zur Verfügung.
Ende des 2. Auszugs
Online-Kurse zum Training und zur Perfektionierung des traditionellen Việt Võ Đạo, waffenlos und mit Waffen
